Unsere Autor*innen

Über das lang­same Ler­nen aus den Feh­lern des Kapi­ta­lis­mus, die Abhän­gig­keit des Wes­tens von einem extrak­ti­ven Impe­ria­lis­mus und die Chance einer hete­ro­do­xen Wirt­schafts­wis­sen­schaft, einige Dinge rich­tig zu stellen.
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Über ein Sym­po­sium zur Öko­no­mie der Skla­ve­rei, Aus­beu­tungs­ver­hält­nisse und Ent­wick­lungs­pfade sowie die Gemein­sam­kei­ten von Joan Robin­son und Karl Marx. ▸ Arti­kel lesen

Über Anreiz­wir­kun­gen im Ener­gie­sek­tor, den sel­te­nen Fall, dass das Ange­bot die Nach­frage nicht abde­cken kann und Öko­lo­gi­sche Öko­no­mik. ▸ Arti­kel lesen

Über die bevor­ste­hen­den ASSA-Tagun­­gen, die unan­ge­nehme Uni­for­mie­rung der Besucher*innen und den Wert der Stan­ford Ency­clo­pe­dia of Phi­lo­so­phy als groß­ar­ti­ger Ressource.
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Über vier Arbei­ten, die sich bedürf­nis­ori­en­tier­ten Ansät­zen in der Armuts­for­schung, der Erfor­schung des Wirt­schaf­tens inner­halb öko­lo­gi­scher Gren­zen und der Frage nach der bes­ten Orga­ni­sie­rung des Care Sek­tors widmen.
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Über den Bedarf nach mehr Poli­tik­re­le­vanz, Mul­tis­dis­zi­pli­na­ri­tät und Dis­rup­tion in den Wirt­schafts­wis­sen­schaf­ten und wie das Ori­en­tie­ren an päd­ago­gi­scher Lite­ra­tur dem näher kom­men kann.
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Geplante Off­­line-Ver­­an­stal­­tun­­gen und ein ver­scho­be­ner wis­sen­schaft­li­cher Kon­sens erhel­len die Aus­sich­ten. Tra­di­tio­nelle Ansich­ten und ein feh­len­der posi­ti­ver Bezug zur Hyte­rese trü­ben das Licht, regen jedoch ver­tiefte For­schung an.  ▸ Arti­kel lesen

Daniela Cialfi wird neues Mit­glied des Redak­ti­ons­teams, Buch­be­spre­chun­gen sol­len wie­der mehr Platz fin­den und es wird Geoffrey Har­court gedacht. Mit ihm ist ein wich­ti­ges Mit­glied der hete­ro­do­xen Gemein­schaft ver­stor­ben.   ▸ Arti­kel lesen

Wie der Glo­bale Nor­den durch Oppor­tu­nis­mus die Wahr­schein­lich­keit des Ein­tre­tens der Ent­ste­hung von Omi­kron in die Höhe getrie­ben hat, das Pro­blem oppor­tu­nis­ti­schen Ver­hal­tens bei kol­lek­ti­ven Hand­lungs­pro­ble­men und eine Kri­tik des moder­nen Kon­se­quen­tia­lis­mus.  ▸ Arti­kel lesen